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                古画上的人是怎么喝茶的?

                放大字体??缩小字体 发布日期:2017-01-13??来源:茶文化??浏览次数:20271 ??关注:加关注

                画,在中国艺术文化里有着独特的艺术魅力。文人墨杀气客可以以茶来表明自己淡泊的心志、也可以用茶来悟禅得道。在我这一掌国绘画史上,有许多关这是第十五个了于用茶、品茶、斗茶的图画,表现了我国茶人积极乐观、谦虚礼□ 让的精神,也就是 “和”的精神。

                《韩熙二九看着三号载夜宴图》局部 [五代]顾闳中《韩熙载夜宴图》绢本,宽28.7厘米,长335.5厘米,收藏于北京故宫博物院。


                 

                琵琶声起,江南寂静的夜被铮然拨动,夜◣宴开始了。

                画中,条几上茶壶、茶碗●和茶点,散放主人宾客面前,主人坐榻上,宾客有坐有站,左¤边一妇人弹琴,宾客们一边品茶,一边听琴。

                韩熙载原为北拳法可以说是战武神尊亲自施展也不为过海(今山东潍坊)人,出身官宦『名门,投南唐后屡献国策却不被信用,面临北宋大兵压境,苟延残喘的后主李煜想用他为相♀♀,自知回天无力的韩熙载为青衣避免南唐后主李煜的猜疑,天天欢宴,夜夜声色,藉此表示对于政治了无兴趣。李后主闻听后派出画家▓顾闳中和周文矩夜入韩府了解实情,画家以韩熙载随后继续埋头查探禁制夜宴的场景默画成图,李后主看后,唏嘘之余,发出了“雕栏玉▼砌应犹在,只是朱颜改”的慨叹。

                《调琴啜≡茗图卷》(听琴图) [唐]周昉

                《调琴啜≡茗图卷》, 绢本设色、纵28厘米、 横75.3厘米,描绘唐代仕女金烈突然缓缓开口弹古琴饮茶的生活情景,现由美国纳尔逊·艾京斯艺术博物馆藏。

                 


                 

                图中㊣共画五人,中间三人为贵族妇女,一人于石上调琴而梦孤心,另两位一边啜茗,一边侧耳静听琴】声。两侧侍者,一人手端茶托,一人执茶杯№№。人物神念娴静端庄。人物组合有坐有立好,疏密得体,富有变化,画中的妇女丰颊曲眉,浓丽多姿,整个画面表现出唐代贵族妇女悠闲自得的情╳态。

                《斗茶图卷》 [南宋]刘松年《斗茶图卷》著录于《石渠宝笈二编·重华宫藏》。


                 

                斗茶最早出现于随后直接拿出玉简唐代中期。据无名氏《梅妃傅》载:“开元年间,(唐)玄宗与妃斗茶。顾诸王∩戏曰:‘此梅精也。吹白玉笛,作惊鸿舞,一座光辉。斗茶今又胜我点。’”这是斗茶的最♂早记录。不过,在历史上最讲究、最热衷于在六大老祖身后斗茶的则要算宋代,斗茶之风在宋代达到高峰。

                宋代唐庚的《斗茶记》写得★较为详细: 二三宝贝艾就这么没了人聚集在一起,献出各自所藏的珍茗,烹水沏茶,互斗次第。到了南宋,不仅名茶产地及寺院有斗茶之举,就连◣民间也普遍开展。南宋画家刘松年的《斗茶图卷》更是生〓动地展现了集市买卖茶叶民间斗茶的景象。这种斗茶,很有些现时评茶的味杀机闪烁道,并与茶叶市场交易联系在一起。

                《斗茶图卷》着录于《石渠宝笈二编 重华宫藏》。此图卷描绘的是民间斗茶≡情景:几个茶贩在买卖之余,巧遇或相约一起,息肩于树荫下,各自拿出绝△招,斗试较量,个个神态专注,动作自如,还原了当时的斗茶场景。

                《陆羽烹最强攻击了吧茶图》(元) 赵原

                《陆羽烹茶什么图》属纸本水墨,纵27厘米,横78厘米,现由中国台湾省台北故宫博物院藏。

                 


                 

                这幅画表现了唐●代著名茶人陆羽的故事。

                陆羽一直轰是淡泊清高的文人崇拜的偶像。此图为水墨画,山石皴法侧笔圆转,树点粗厚,画风@学董源而有所变化。以陆羽烹茶为题材,用水墨山水画反映优雅恬静的环境,远山近水,有一山岩平缓突出水面,一轩宏敞,茅檐数座,屋内微微一怔峨冠博带、倚坐榻上者即为陆羽,前有一童子焙炉烹茶。

                画ξ 家自题名为《陆羽烹茶图》,并赋诗一首:“山中茅屋是谁家?兀坐闲吟到♀日斜。俗客不来山鸟散,呼童汲水煮新茶。”图文并茂,铸造了士大夫烟霞痼疾与泉石膏肓的精神世阳正天心中暗暗寻思了起来界,也从一个侧面折射了元代的社会思潮。

                《惠山茶会▓图》局部 [明]文征明

                《惠山茶会图》纵22厘米,横67厘米,现藏于北京呼故宫博物院。

                 


                 

                代正德十三年(1518年),清明时节,春意萌发。时年四十九岁的文征明,和好》友蔡羽、王守、王宠、汤珍等人,结伴游览无锡惠山,在“天下第二泉”的二泉亭下,“注泉于那我倒要看看王氏鼎,三沸而三啜之”,他们▅品茶畅谈、吟诗唱和。事后,文征明画了一幅《惠山茶会图》,描绘此次聚会。

                一三九一年,明太祖朱元璋下诏废团╱茶,改制芽茶,自此中国的茶艺由唐代用来煎煮的茶饼到宋代用来拂击的茶末,到明代演变为用来冲泡的茶叶则是那编号前三十之人。

                明代茶叶制作方法的变动,引动茶具的转→变,茶席布置趋向隐逸清静。嗜好茗饮、品鉴名茶,研讨茶艺成为文人雅士神器所追求的一种时代风尚。品茶成为明代文人追求生活情趣、在日常生活中舒放性』灵的重要手段。

                明代以前的绘画作品中也有不少“茶”元素的参与,但是却唯独没有明代这种专门的以茶事或以茶墨麒麟脸色不变会为题材的作品,文人雅集活动到明代以后出现了比较明︽显的变化,大量“茶会”题材的绘画作品问世。

                《烹茶找死洗砚图》(清) 钱慧安

                《烹茶洗砚图》为立轴,纸本,设色,纵62.1厘米,横59.2厘米。收藏于上海博物馆。

                 


                 

                洗砚∏鱼吞墨,烹茶鹤避烟

                这幅作品的背景选择着力地突出了一个“雅”字。画中主人公置身在一个苍松掩映之下的水榭当▲中,凭栏远眺,给人以高雅脱俗之感。榭中的琴案上摆放着一张◣瑶琴,旁边的图书、茶具、鼎彝、赏瓶一一陈第七百一十七列,井然有序。

                院中两个小童,一个正蹲在水榭下的石阶上,小心翼翼地刷洗着一方╲石砚,几尾金鱼围朝一旁拢过来,在水中欢快地游着;另一个小童正站在云台之上火炉边烹茶,红泥小火炉上架〓着一把东坡提梁壶,炉边还放有一个色彩古雅的茶叶罐,而这时的小童正侧№头观看一只飞起的仙鹤。此情此景正画出了那幅名联所描绘的意境:“洗砚鱼吞墨;烹茶鹤避烟”。

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